路加福音 4:1-13 耶穌被聖靈充滿，從約旦河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。 那些日子沒有吃甚麼；日子滿了，他就餓了。魔鬼對他說：「你若是　神的兒子，可以吩咐這塊石頭變成食物。」耶穌回答說：「經上記著說：『人活著不是單靠食物，乃是靠　神口裡所出的一切話。』」魔鬼又領他上了高山，霎時間把天下的萬國都指給他看，對他說：「這一切權柄、榮華，我都要給你，因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。你若在我面前下拜，這都要歸你。」耶穌說：「經上記著說：當拜主─你的　神，單要事奉他。」魔鬼又領他到耶路撒冷去，叫他站在殿頂（頂：原文是翅）上，對他說：「你若是　神的兒子，可以從這裡跳下去；因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者保護你；他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。」耶穌對他說：「經上說：『不可試探主─你的　神。』」魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌。

以弗所書4：20-24  你們學了基督，卻不是這樣。如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著　神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。 前言：今年的主題是；＂以基督耶穌的心為心＂，耶穌的心有許多，如耶穌的愛心、憐憫的心、勇敢的心、為父的心…後來我想了一想！如果我們不脱去老舊人怎會有基督耶穌的心呢？ 本論： 一、基督是學習的榜樣 (弗4：20) 弗4:20你們學了基督，卻不是這樣。 弗4:21如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理， 基督 「基督」的原文是希臘語：Χριστός：Christos），「彌賽亞」希伯來語：מָשִׁיחַ‎：masiah） 彌賽亞希伯來語是用來解釋新約的基督這個西臘文字詞，意思是受膏者 —君王、祭司、先知 (舊約)。 「基督」此名意義重大，乃是耶穌眞正應驗了舊約的預言，及衪確實從死裏復活，才獲得此稱號 「基督」這個字詞是指拿撒勒人耶穌，正是神所膏立作為拯救人類的那一位基督耶穌。   基督的教導和眞理 弗4:21如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理， 「道」：基本意義是「言語」，與「神的旨意」、「律法」相通。 原文意思：「如果你們確實聽過祂，也在祂裏面照著在耶穌裏面的真理受過教導」   聽過他的道：指聽見過關於耶穌基督自己和祂的言行。 約1:14a 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。 約14:6 耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。 除了主耶穌以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。(徒4:12)   領了他的教： 提後3:16 聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 「領了祂的教，」原文有『在祂裏面』(1)屬內裏生命的；(2) 在主裏面的人才能領受。   學了他的真理： 約一5:7 並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。 弗1:13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了耶穌基督，既然信他，就受了所應 許的聖靈為印記。 聖靈就是真理。『真理』指主耶穌在地上所成功的一切屬靈事實，我們所學習的是活生生的真理，是活在耶穌裏面的。我們傾聽、領受和學習的對象及內容，不是教義，不是理論，乃是『耶穌基督』，讓我們在生活中活出基督的生命。因為聽主的道是『知』，領主的教是『信』，學主的真理是『活』，活出神的愛。   二、立定心志改換一新 弗4:22就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的； 弗4:23又要將你們的心志改換一新， 行為上的舊人 (弗4:17-19；22) 心志改換一新人的形像 (弗4:25-32) 一、存虛妄的心行事(17節) 一、棄絕謊言說實話(25節) 二、老舊人心地昏昧(18節) 二、生氣而不要犯罪(26節) 三、與神的生命隔絕(18節) 三、不給魔鬼留地步(27節) 四、自己無知心剛硬(18節) […]