哥林多前書 12:28-13:8 神在教會所設立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。豈都是使徒嗎?豈都是先知嗎?豈都是教師嗎?豈都是行異能的嗎?豈都是得恩賜醫病的嗎?豈都是說方言的嗎?豈都是翻方言的嗎?你們要切切地求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得甚麼。我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然與我無益。愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有;說方言之能終必停止;知識也終必歸於無有。
- 求那更大的恩賜
- 神設立恩賜的次序
12:28神在教會所設立的:第一是使徒,第二是先知,第三 是教師,其次是行異能的,再次是得恩賜醫病的,幫助人的,治理事的,說方言的。
- 恩賜多元豐富
12:29豈都是使徒嗎?豈都是先知嗎?豈都是教師嗎?豈都是行異能的嗎?
12:30豈都是得恩賜醫病的嗎?豈都是說方言的嗎?豈都是翻方言的嗎?
12:31你們要切切的求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。
- 愛乃是運用恩賜『最妙的道路』
12:31你們要切切的求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。
12:31 Now eagerly desire the greater gifts. And yet I will show you the most excellent way.
- 愛是一切恩賜的根基
- 沒有愛就沒有意義
13:1我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。
- 沒有愛就沒有價值
13:2我若有先知講道之能,也明白各樣的奧祕,各樣的知識,而且有全備的信,叫我能夠移山,卻沒有愛,我就算不得什麼。
13:3我若將所有的賙濟窮人,又捨己身叫人焚燒,卻沒有愛,仍然於我無益。
- 愛才是神最在乎的 保羅點出三大宗派的重點
靈恩派—重視說方言的恩賜
基要派—重視道理、知識和信心
社會福音派—重視捨己助人
- 愛的真諦
- 愛是恆久忍耐,又有恩慈 Love is patient, Love is kind.
『恆久忍耐』長久忍受痛苦。忍耐就是我們為更遠的目標而等待。『恩慈』原文意慷慨施出
- 愛能一面忍受別人無理的對待,一面卻又慷慨的給予別人
- 神無條件的愛:主耶穌的恩慈
對人持久等候 — Love is patient、待人有恩典不苛刻— Love is kind
- 傅立德牧師—傾聽他的心–愛是很有時間,尊重人的感覺, 保護人的尊嚴
- 寇紹恩牧師高中讀到高四高五–愛是不放棄希望 : 給自己再一次的機會
- 愛是不嫉妒 It does not envy –『嫉妒』對別人高於自己的成就覺得不是味道。
- 愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。(約壹4:18)
- 愛是最大的安全感 – 喜愛所愛的人得益處,而且越多越好
- 愛是不自誇,不張狂It is not proud. It does not boast
『自誇』用來形容吹氣袋,故指驕矜狂妄地自我吹噓,以貶低別人
『張狂』指自高自大。
問題討論與分享
- 保羅如何用強烈的方式描述恩賜的運用要建立在愛的根基上?給你有何題醒?
- 愛是恆久忍耐又有恩慈的意義為何?哪一個解釋特別觸摸你心?
- 我們為甚麼可以不嫉妒、不自誇、不張狂?如果有愛與安全感是否就辦得到?請分享你的領受和經驗。
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